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En Brie, la société était plutôt féministe. Qu'elle en eût la force ou non, la compétence ou non, une femme pouvait après la mort de son mari continuer à exercer presque tous les métiers par personne interposée, à être meunière, imprimeur, laboureuse, avoir une entreprise de voiture, de cregy les meaux cherche homme pour mariage, de couverture, une boutique de maréchal. Une femme restée veuve prématurément avec cregy les meaux cherche homme pour mariage nombreux enfants pouvait mener avec brio une femme cherche homme meaux ferme ou toute autre activité pendant 20 ans ou davantage.

Le dernier enfant établi, il était rare qu'elle ne se retirât cregy les meaux cherche homme pour mariage. Charlotte Guyot par exemple, devenue veuve de Louis Courtier, laboureur à Saint-Gobert ena marié ses neuf enfants mais en elle a cédé au dernier : Jean-Landry le bail de la ferme qu'elle exploitait. Geneviève de Sacy restée veuve de Thomas-Philippe Batton laboureur à Barcy eny a fait la loi jusqu'en date à laquelle femme cherche homme meaux a fait faire un inventaire de ses biens, puis on n'a plus entendu parler femme cherche homme meaux jusqu'à sa mort en ; elle avait alors 76 ans.

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D'autres renonçaient volontairement à une partie de leurs avantages : en Marie Lambert a prélevé sur les 2 l. EnGabrielle Leroy, plusieurs fois veuve, après avoir cédé ses biens et résilié en faveur d'un de ses fils le droit au bail emphytéotique du Petit Liou, s'est encore désisté de son droit de douaire en faveur de ses enfants. A cet égard, Marguerite Soret constituait une exception un peu monstrueuse. Il arrivait que des célibataires, par définition sans enfant, cristallisent sur un petit neveu ou une petite nièce toute l'affection dont elles n'avaient pu combler l'enfant qu'elles n'avaient pas eu.

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Cette tendresse se traduisait par des dispositions préférentielles dans leur testament et une générosité qui s'accroissait avec l'approche de la mort. Marguerite de Vienne dans son testament du 1er septembre partageait également, après le paiement de différents legs, tous ses biens meubles et immeubles entre ses six neveux et nièces restés pour la plupart en Picardie.

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Mais deux jours plus tard, un codicille réduisait la part des neveux et nièces. C'était le fils de la sixième nièce établie à Trilbardou à quelques lieues de Meaux. Marguerite de Vienne l'avait vu naître et grandir au temps où elle-même y vivait avec son frère le curé.

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En Marie-Madeleine Bongard avait, à l'occasion d'une maladie, fait un testament et choisi comme légataire universelle une de ses nièces Marie- Marguerite Gillet. Enà quelques semaines de sa mort, tout en maintenant ce legs "universel", elle a, par codicille, ajouté quelques legs et donné notamment à Aimée Cottinart, fille de Marie-Marguerite Gillet, qui habitait depuis plusieurs années chez elle ses linge et habits personnels, son meilleur lit, du linge de maison, de l'argenterie et surtout les cregy les meaux cherche homme pour mariage maisons qu'elle venait d'acquérir.

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Mieux, le lendemain elle a reconvoqué le notaire pour de nouvelles dispositions en faveur de la jeune Aimée : ce qui restait à payer pour l'achat des maisons et les dépenses nécessaires pour achever leur remise en état devaient être prélevées sur la succession et surtout l'argent rencontrer un homme italien proviendrait de la vente des effets devait être mis aux mains de cregy les meaux cherche homme pour mariage testamentaire jusqu'à ce que que la jeune fille atteigne "sa majorité, se pourvoie par mariage ou fasse profession en religion".

Qui sait si ce n'est pas la conviction de travailler pour le bonheur de la petite Aimée qui rendait Femme cherche homme meaux Bongard si active et qui peut dire si l'indifférence évidente de Marie-Marguerite Rossignol ne provenait pas au contraire de l'absence d'un enfant à choyer?

Plus encore que l'établissement des enfants, il s'agit là d'un objectif bien féminin dont on rencontre de nombreux exemples. EnMadeleine Isambert, veuve de Jean Gallois "gisant au lit, malade de corps" a convoqué le notaire non pas pour faire un testament mais pour faire dresser un inventaire de ses biens pour conserver la paix entre ses enfants, "certains étant pourvus et d'autres non".

En fait, elle vivra jusqu'en Anne Fournier, veuve de François Michel, manou- vrier à Changis, a partagé de son vivant ses biens immobiliers entre ses enfants "craignant qu'il n'y ait quelques difficultés après sa mort", un des lots étant échu à ses petits-enfànts "par représentation de leur mère" qui était morte, elle l'a divisé à nouveau en autant de part qu'il y avait de petits enfants.

EnJeanne Gallet, veuve de Simon Sombert vigneron à Chambry est venue déclarer devant notaire ce qu'elle avait donné à chacun de ses six femme cherche homme meaux en faveur de mariage en moyenne un peu plus de 1.

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Ces tendances, ces soucis sont importants parce qu'ils expliquent pourquoi personne en fait n'essayait de tourner la loi. La coutume obligeait à un partage égalitaire mais femme cherche homme meaux y avait inscrit, au coeur des gens, un idéal de justice et d'égalité. L'examen des cas des vieillards que nous avons sélectionnés montre qu'une majorité d'entre eux réussissaient jusqu'à un âge avancé à s'assumer économi.

Certains étaient même capables de continuer à mener une vie active cregy les meaux cherche homme pour mariage au-delà de leurs 70 ans. Est-il possible d'aller au-delà et de s'interroger sur l'autorité dont pouvaient jouir les vieillards et le respect qui leur était accordé.

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Je noterai d'abord que le terme de vieillard, bien que je l'ai constamment employé, n'apparaît jamais dans les documents contemporains pas plus que celui de vieux appliqué à des êtres humains ; une table, des draps de lit, du blé, du foin, un cheval, une vache peuvent être vieux, jamais un homme ou une femme. Ils sont âgés ou très âgés ; ils mettent en avant leur grand âge et parfois leurs infirmités, mais jamais leur vieillesse.

Les mots de vieux et de vieillards ne comporteraient-ils pas une nuance péjorative? Dans les villages de Brie, dépourvus d'institutions municipales qui détient l'autorité?

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Il ne me semble pas que les très vieux artisans aient eu encore beaucoup de secrets à révéler.

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