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Rencontres à Papeete d'hommes et de femmes recherchant une belle relation en Polynésie Française Le nouveau roi Pomare Ier lui livre les rebelles.

Ces premiers échanges avec les Occidentaux ont des conséquences catastrophiques sur la population tahitienne, qui décroît rapidement, ravagée par les maladies.

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Parallèlement, le protestantisme se propage rapidement grâce au soutien de Pomare II, et remplace les croyances traditionnelles. Dèsles Evangiles sont traduits en tahitien et enseignés dans les écoles religieuses. Duperrey, qui accoste à Tahiti en maitémoigne de la transformation de la société tahitienne dans une lettre datée du 15 mai Enle conseiller de la reine, le pasteur Pritchard fait expulser deux pères catholiques français, Caret et Laval.

En aoûtl'amiral Du Petit-Thouars revient faire escale à Tahiti.

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Avant même que le traité ne soit ratifié par la France, Jacques-Antoine Moerenhout est nommé commissaire royal auprès de la reine Pomare [ 19 ]. Pendant les premières années du protectorat, les protestants parviennent à conserver une grande emprise sur la société tahitienne, grâce à leur connaissance du pays et de sa langue. En avrilla résistance tahitienne s'amplifie et le gouverneur Bruat décide de contre-attaquer massivement en envoyant à Mahaena l'ensemble femme tahitienne cherche homme ses troupes.

C'est lors de ces combats que le lieutenant Nansouty trouva la mort [ 21 ]. Rencontre à Papeete La guerre se termine le 17 décembre à la prise de Fatahuaen faveur des Français. Les Français règnent désormais en maîtres sur le royaume de Tahiti.

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Celle-ci entraina des tensions diplomatiques entre la France et le Royaume-Uni et amena Londres à exiger de Louis-Philippe I er des excuses, le retour au statut de protectorat et le versement d'une indemnité au pasteur Pritchard pour la spoliation de ses biens.

À la même époque, environ un millier de Chinois, majoritairement femme tahitienne cherche homme, sont recrutés à la demande d'un planteur de Tahiti, William Stewart, pour travailler dans la grande plantation de coton d'Atimaono. En sont créés les conseils de districts, élus, qui se voient attribués les pouvoirs des chefs traditionnels héréditaires.

Dans le contexte de l'assimilation républicaine [réf. Enla reine Pomare meurt après cinquante ans de règne.

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